《屈原列传》“称、道、述”注释我见

【2020-12-05】

  《屈原列传》“称、道、述”注释我见_专业资料。昨梦芳洲采白藏.归期且喜故园春。(钱起《送褚大落第东归》) 有的诗题点明送别之意,诗中出现“白蒴洲”这个地点。如:

  维普资讯 教 学 大 参 考 匾 图 昨 梦 芳 洲 采 白蓣 . 期 且 喜 故 归 矿 .、 、 赞 颂 帝 喾 、 汤 、 武 王 和 齐 桓 公 商 周 园春 。 ( 钱起 《 褚 大 落 第 东 归 》 送 ) 有 的 诗 题 点 明 送 别 之 意 , 中 诗 的 。 依 次 摘 抄 相 关 原 文 及 译 文 如 现 下 : 汤 禹 俨 而 祗 敬 兮 , 论 道 而 ① 周 莫 差 , 贤 而 授 能 兮 , 绳 墨 而 不 举 循 颇 。 商 汤夏 禹处 世 谨慎 恭 敬 , ( 周文 出现 “ 白蒴 洲 ” 个 地 点 。 : 这 如 赠君 青 竹杖 .送 尔 白藏 洲 。 ( 浩 然 《 元 公 之 鄂 渚 , 观 主 张 孟 送 寻 骖 鸾 》 ) 橘 花 香 覆 白藏 洲 . 引 轻 帆 入 江 画 王 珏 程洪艳 王武 王讲 道 义 没 有 差 错 , 举 贤 者 推 而 任 用才 士 , 循 法 度 一 点 也 不偏 遵 远 游 。 ( 翊 《 别 肖二 》 陈 送 ) 霜 风红 叶 寺 。夜 雨 白藏 洲 。 《传、”见 屈 》 、释 原“ 述我 列称 注 道 《 屈原 列传 》 文 中 有 “ 称 斋 一 上 颇 。② 汤 禹严 而 求合 兮 , 咎 繇而 ) 挚 能调 。 商 汤 夏 禹 严 谨 地 追 求 合 道 , ( 伊 尹 皋 陶 因而 能 与 之 协 调 。 )⑧ 凤 凰既 受 诒 兮 , 高 辛 之 先 我 。 凤 凰 恐 ( 已按 受聘 礼 去 转送 , 我担 心 高 辛 氏 ( 戴 《 别 寄 友 人 》 马 将 ) 有的在诗句中点明 “ 白蒴 洲 ” 就 是 送 别 之地 。 : 如 送 人 发 . 人 归 . 藏 茫 茫 鹧 送 白 ( 喾 ) 先 联 络 。④ 宁 戚 之 讴 歌 帝 抢 ) 兮 , 桓 闻 以 该 辅 。 宁戚 作 商 贩敲 齐 ( 着牛 角 唱歌 , 桓 公 听 了 授 官 职让 齐 喾 , 道齐 桓 , 述 汤 武 , 刺 世 下 中 以 事 ” 句 , 教版 高 中《 文》 六 一 人 语 第 册课下注释将句 中的“ ”“ ” 称 、 道 和 “ ” 译 为 “ 到 ” 有 的 译 本 译 述 均 提 , “ 说 ” 笔 者 以 为 这 两 种 译 法 未 达 述 , 文 旨 , 由 阐述 如 下 : 理 鸪 飞 。 ( 籍 《 江 曲》 张 湘 ) 唯 见 分 手 处 . 白 藏 满 芳 洲 他 辅 政 。 ( 上 见 上 海 辞 书 出版 社 )以 《 秦 诗 鉴 赏 辞 典 》 第75 76 先 3— 5 圄 ( 赵微明《 古离别》 ) 园 还有的直接在诗题就指明“ 白 蒴洲” 是送 别 之 地 。 顾 况 的《 如 白蒴 页 ) 此 可 知 , 原 在 《 骚 》 高 由 屈 离 中 度 赞 颂 了 商 汤 、 武 王 和 齐 桓 公 知 周 人 善 任 、 臣 和 谐 、 贤 任 能 的 美 君 举 德 。 原 还 虚 构 了帝 喾 和 他 在 天 界 屈 上 求女 ( 逸 《 王 楚辞 章 句 》 中说 :宓 “ 洲 送 客 》 皎 然 的 《 蒴 洲 送 洛 阳 李 , 白 丞 使 还 》 同 杨 使 君 白蒴 洲 送 陆 侍 《 御 士 佳 入 朝 》 。 首 先 ,称 ” “ 颂 , 许 ” “ 有 称 赞 义 项 , “ 四王 者 , 世之所称 也’ 如 此 万 ( 务 印 书 馆 19 商 9 8年 修 订 版 《 汉 古 语 常 用字 字 典 》 3 第 6页 ) 。 其 次 ,从 上 下 文 内 语 境 看 , 前 三 句 话 提 到 的“ 喾 、 汤 、 帝 商 周武 王 和齐桓公” 是屈原美政理想 中 都 圣 明 贤德 君 主 : 喾 是 传 说 中 的三 帝 皇 五帝 之 一 ; 汤 是 商 代 开 国 之 君 ; 周 武王 是 周初 明 君 ; 桓 公 求贤 老 齐 俞 平 伯 先 生 在 《 宋 词 选 释》 唐 中 指 出 白蒴 洲 “ 里 若 指 地 名 , 这 过 于 落 实 , 泛 说 为 好 ” 的确 , 么 似 。 这 多 的送 别 都 集 中 在 一 个 地 方 似 乎 不 可 能 , 加 上 白蒴 中 国 各 地 都 有 再 分 布 。 因 此 可 以 大 胆 推 断 : 白蒴 “ 洲 ” 古代 水 路 送 别 之 地 的泛 称 。 是 妃佚女以譬贤臣”情节 , ) 高度 赞颂 了帝 喾 仰 慕追 求 贤 臣 的 美德 。 最 后 , 外 语 境 看 , 马 迁 在 从 司 《 屈原 贾 生 列 传 》 最 后 的 “ 史 公 太 日” 中说 : 余读 《 骚 》 天 问》 “ 离 《 《 魂 》 哀 郢》 悲其志 ; 长 沙 , 招 《 , 适 观 屈 原所 自沉 渊 ,未 尝 不 垂 涕 , 想 见其 为人 。 这 是 因 为 司马 迂 与 屈 ” 原 有 着相 似 的 不 幸 政 治 遭 遇 , 着 有 相 同 的 正道 直 行 品 格 , 着相 同 的 有 深 厚 而执 著 的 情 感 , 含 着热 泪 为 他 现 在 “ 断 白 蒴 洲 ” 很 好 理 肠 就 解了。 白蒴 洲 应 该 是 两 人 分 手 的 地 方 。 期 盼 中 却 发 现 “ 尽 干 帆 皆 在 过 不 是 ” 再 想 到 当时 分 手 的 场 景 , , 能 渴 , 计 前嫌 , 遇 重 用 有 一 箭 之 不 礼 仇 的管 仲 为相 国 , 接 受 鲍 叔 牙